在構(gòu)建治理型統(tǒng)戰(zhàn)新格局中彰顯新鄉(xiāng)賢新作為的思考 在構(gòu)建治理型統(tǒng)戰(zhàn)新格局中彰顯新鄉(xiāng)賢新作為的思考在構(gòu)建治理型統(tǒng)戰(zhàn)新格局中彰顯新鄉(xiāng)賢新作為的思考伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，對(duì)政治上層建筑和公共行政模式提出了新要求，公共行政由傳統(tǒng)的管制型模式走向現(xiàn)代的治理型模式成為必然。</p>在構(gòu)建治理型統(tǒng)戰(zhàn)新格局中彰顯新鄉(xiāng)賢新作為的思考

作為中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)絡(luò)通達(dá)社會(huì)各個(gè)方面核心機(jī)制的統(tǒng)一戰(zhàn)線，需與時(shí)俱進(jìn)，由傳統(tǒng)的管制型格局不斷走向治理型格局。

探索新鄉(xiāng)賢在構(gòu)建治理型統(tǒng)戰(zhàn)新格局中的作為，是一個(gè)新課題。

一、新鄉(xiāng)賢的產(chǎn)生及內(nèi)涵一、新鄉(xiāng)賢的產(chǎn)生及內(nèi)涵我國(guó)歷來有“皇權(quán)不下縣”的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)紳或鄉(xiāng)賢在村落社會(huì)和鄉(xiāng)里制度中承擔(dān)著重要的治理功能。

鄉(xiāng)紳是對(duì)那些在鄉(xiāng)里社會(huì)有崇高威望或者做出重大貢獻(xiàn)的地方官員、社會(huì)賢達(dá)的尊稱，他們通過一套約定俗成的禮法體系來維系鄉(xiāng)村社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，是鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)的主導(dǎo)力量。

鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)紳群體中的佼佼者，一直發(fā)揮著加強(qiáng)文化教育、改良世道人心、維持基層社會(huì)自治的重要作用。

鄉(xiāng)賢之“賢”更注重道德層面的意義，“有經(jīng)濟(jì)實(shí)力但達(dá)不到道德標(biāo)準(zhǔn)的，可以是鄉(xiāng)紳但不是鄉(xiāng)賢;道德卓著而經(jīng)濟(jì)狀況困窘的，可以劃為鄉(xiāng)賢但難言是鄉(xiāng)紳”。