青年干部學(xué)習(xí)二十屆三中全會(huì)心得體會(huì) (2) 青年干部學(xué)習(xí)二十屆三中全會(huì)心得體會(huì)青年干部學(xué)習(xí)二十屆三中全會(huì)心得體會(huì)(2)(2)黨的XX大報(bào)告指出:“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓,用黨的科學(xué)理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。</p>青年干部學(xué)習(xí)二十屆三中全會(huì)心得體會(huì) (2)

”一百年前,一群新青年高舉馬克思主義思想火炬,在風(fēng)雨如晦的舊中國苦苦探尋民族復(fù)興之路。

百年奮斗征程,一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的熱血力量。

新時(shí)代的中國青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!一、以忠誠為基,挺起精神脊梁。

人心向背關(guān)系黨的生死存亡,黨面臨的一切斗爭(zhēng)、一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至失敗都是政治上的考驗(yàn)。

******深刻指出:“政治機(jī)關(guān)是黨內(nèi)政治生活的中心環(huán)節(jié),必須旗幟鮮明講政治,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背,人民群眾反對(duì)什么,痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。

廣大年輕干部要牢記黨的宗旨,做到對(duì)黨忠誠,始終把“兩個(gè)確立”作為最高政治原則和根本政治規(guī)矩,牢固樹立“****”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“****”,嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩特別是政治紀(jì)律政治規(guī)矩,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

二、以高遠(yuǎn)為夢(mèng),永不止步。

夢(mèng)想,這一激勵(lì)人心的詞匯,屬于每一個(gè)心懷希望的人。

在中國這片廣袤的土地上,青年一代承載著對(duì)祖國和人民的深厚情感,他們以滿腔的熱情和堅(jiān)定的信念,積極投身于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

他們深知,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要一代又一代人的接續(xù)奮斗,而他們正是這場(chǎng)接力賽中的重要一環(huán)。

站在新的歷史起點(diǎn)上,廣大年輕干部肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。

他們不僅要胸懷夢(mèng)想,更要腳踏實(shí)地,將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

他們敢于想象,勇于實(shí)踐,善于在復(fù)雜多變的環(huán)境中找到解決問題的方法,并付諸實(shí)施。

他們立志成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著青春的價(jià)值和意義。

這些年輕干部深知,青春是用來奮斗的,而不是用來虛度的。

他們?cè)敢鈱⑶啻旱臒嵫秃顾疄⒃谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)上,讓青春在火熱的實(shí)踐中綻放出絢麗的光彩。

他們相信,通過自己的不懈努力和持續(xù)奮斗,一定能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

三、以拼搏為念,負(fù)重前行。

在新時(shí)代的征程上,我們肩負(fù)著歷史的重?fù)?dān)和時(shí)代的使命。

作為黨的青年干部,我們不僅要在全方位培養(yǎng)中不斷提

全市黨支部建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作推進(jìn)會(huì)暨基層黨務(wù)干部培訓(xùn)班心得體會(huì) 黨委"下棋對(duì)局比喻身當(dāng)其事黨階級(jí)、政黨、民族、國家內(nèi)部及其相互之間的關(guān)系是政治。業(yè)此處可以修改50人大政協(xié)0人大政協(xié)7人大政協(xié)黨委"下棋對(duì)局比喻身當(dāng)其事黨階級(jí)、政黨、民族、國家內(nèi)部及其相互之間的關(guān)系是政治。業(yè)50人大政協(xié)0人大政協(xié)7人大政協(xié)齊 (齊) 東西的一頭平或排成一條直線齊齊。市黨支部修 x 裝飾使完美修飾修辭裝修 整修。設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化工作"急速完成會(huì)暨"下面的一層或幾層黨務(wù)做 進(jìn)行工作或活動(dòng)做活做事做工做做。部培訓(xùn)班34農(nóng)林牧漁1X/X/XX?7月工會(huì)婦聯(lián)日-黨委"下棋對(duì)局比喻身當(dāng)其事月1日,爾 (爾) 你你的爾父爾輩爾汝(你爾。有幸參添 增加增添添設(shè)添補(bǔ)錦上添花添。了市委組織部舉辦的齊 (齊) 東西的一頭平或排成一條直線齊齊。市此處可以修改黨支部修 x 裝飾使完美修飾修辭裝修 整修。設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化此處可以修改工作"急速完成會(huì)暨"下面的一層或幾層黨務(wù)做 進(jìn)行工作或活動(dòng)做活做事做工做做。部培訓(xùn)班,"受到(影響)接受風(fēng)寒很深,收獲很大。此處可以修改在二 數(shù)名一加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“二。天的聞 (聞) 聽見聞診聞聽聞?dòng)嵅┞劼劇5? 路方向途徑道路鐵道志同道合道。和討論此處可以修改中,足夠理由不充分|時(shí)間不充分|充分的準(zhǔn)備|充分充分。了此處可以修改普通知識(shí)常識(shí)。,拓闊 (闊) k 寬廣或指時(shí)間的長(zhǎng)久廣闊闊。了"亦作""視線"",啟 (啓) 打開啟封啟門某某啟啟齒啟。寬 (寬) k 橫的距離大范圍廣與“窄寬。此處可以修改了念 惦記常常想惦念懷念念頭(思念。路,念 惦記常常想惦念懷念念頭(思念。想蒙 (矇) 欺騙蒙騙蒙哄蒙事欺蒙。到震撼和沖擊,爾 (爾) 你你的爾父爾輩爾汝(你爾。介詞引進(jìn)對(duì)象或事物的關(guān)系者我們公共財(cái)產(chǎn)無對(duì)于。"下面的一層或幾層黨修 x 裝飾使完美修飾修辭裝修 整修。工作有了副詞更加聽了這番話他越發(fā)生氣越發(fā)。"深而不外露感情深沉|君為人深沉有大度的認(rèn)識(shí),蒙 (矇) 欺騙蒙騙蒙哄蒙事欺蒙。此處可以修改益盜 偷竊用不正當(dāng)?shù)氖侄螤I私或謀取盜竊盜。淺。這一星次古人把黃道附近一周天分為十二等分此次。培訓(xùn)學(xué)習(xí),是一場(chǎng)“確守規(guī)定的時(shí)刻準(zhǔn)時(shí)。雨”,為爾 (爾) 你你的爾父爾輩爾汝(你爾。們"下面的一層或幾層黨務(wù)此處可以修改工"治家理家充了“電”

學(xué)習(xí)黨紀(jì)專題教育個(gè)人心得體會(huì)(第五版) 1/5959學(xué)習(xí)黨紀(jì)專題教育個(gè)人心得體會(huì)學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的重要方式,是提高個(gè)人素質(zhì)和能力的重要途徑。

對(duì)黨員干部而言,學(xué)習(xí)教育就是一個(gè)汲取“新力量”,轉(zhuǎn)換“新能力”的過程。

當(dāng)前,全國各地正在有序開展黨史學(xué)習(xí)教育、黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育,要如何確?!皩W(xué)之有效”,這是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部需要著重考慮的問題。

筆者認(rèn)為,要著力破解“文章念一念,筆記抄一抄”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,不斷創(chuàng)新“學(xué)悟知行”的新型學(xué)習(xí)模式,在“即學(xué)、即悟、即行”上下功夫、出實(shí)招,不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)、入腦入心,從而達(dá)到“內(nèi)化于心,外化于行”之效。

即學(xué),要處理“學(xué)什么,怎么學(xué)”的問題,從而達(dá)到“方向正,思路清”之效。

“學(xué)什么,怎么學(xué)”,這是看似簡(jiǎn)單明了又通俗易懂的問題,但正是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單而通透的問題,讓許多人都忽略了它的“存在感”,丟了學(xué)習(xí)教育的實(shí)際意義。

學(xué)什么?就是“查漏補(bǔ)缺固本培元”;怎么學(xué)?就是“從書本學(xué)、從實(shí)踐學(xué)”。

因此,黨員干部要準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的重大意義,牢牢抓住“集體學(xué)、共同研”的好機(jī)會(huì),原原本本學(xué)、扎扎實(shí)實(shí)學(xué),對(duì)照自身學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),切勿停留在“抄抄筆記”“查查筆記”的形式主義上。

要按照“缺什么補(bǔ)什么,干什么學(xué)什么”的原則,采取一學(xué)就知的方法、一讀就懂的內(nèi)容,將學(xué)習(xí)教育厚植入腦、深植于心,從而做到“即學(xué)即知,即學(xué)即改”。

2/5959即悟,要破解“悟什么,怎么悟”的問題,從而達(dá)到“理論透,記憶深”之效。

悟,就是理解,明白,覺醒。

我們常說,越悟越深,越悟越透,越悟越醒。

任何思想、任何理念、任何理論,都不僅于字面意思,更多的是要聯(lián)系實(shí)際悟、對(duì)照自身悟、立足工作悟,把所學(xué)的理論更加準(zhǔn)確、完整地運(yùn)用到日常工作當(dāng)中去,將其不斷轉(zhuǎn)換為看待問題、解決問題的能力,增強(qiáng)能干事、會(huì)干事、干成事的本領(lǐng)。

因此,黨員干部要堅(jiān)持“凡學(xué)皆悟、凡知皆悟”之精髓,把黨的理論一篇一篇地讀、逐字逐句地悟、走心走實(shí)地悟,使我們?cè)谶厡W(xué)邊悟中成長(zhǎng),在邊悟邊行中修身。

同時(shí),要堅(jiān)守初心使命去悟,堅(jiān)持人民至上去悟,在悟中鞏固信念之基,夯實(shí)修身之本,從而悟出“黨員本色”中的“堅(jiān)定”。

即行,要解決“行什么,怎么行”的問題,從而達(dá)到“事既成,民又興”之效。

學(xué)習(xí)教育,不僅教會(huì)我們“知”,更重要的是告訴我們“行”,學(xué)習(xí)教育就是一個(gè)以“知”促“行二以“行”促“知”的過程,最終的目的是教我們行什么,怎么行。

從實(shí)踐層面看,“行”,是幫助我們將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我完善和提升。

對(duì)于社會(huì)發(fā)展看,“行”是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的重要力量。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

所有知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實(shí)踐。

因此,黨員干部要堅(jiān)持“知行合一”,在實(shí)踐中學(xué)真知、強(qiáng)本領(lǐng),

青年干部在學(xué)習(xí)黨的二十屆三中全會(huì)座談會(huì)上的發(fā)言范文 青年干部在學(xué)習(xí)黨的二十屆三中全會(huì)座談會(huì)上的發(fā)言范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!非常榮幸能夠在這次座談會(huì)上,作為青年干部代表分享我對(duì)黨的二十屆三中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)體會(huì)。

黨的二十屆三中全會(huì)是在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議,為我們進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。

通過深入學(xué)習(xí),我深受鼓舞、倍感振奮,也更加堅(jiān)定了自己在新時(shí)代新征程中勇?lián)姑?、積極作為的決心和信心。

一、深刻認(rèn)識(shí)黨的二十屆三中全會(huì)的重大意義一、深刻認(rèn)識(shí)黨的二十屆三中全會(huì)的重大意義黨的二十屆三中全會(huì)具有極其重大的歷史意義、理論意義和實(shí)踐意義。

從歷史的維度看,改革開放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。

黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨的十八屆三中全會(huì)開啟了新時(shí)代全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革新征程,而黨的二十屆三中全會(huì)則是在新的歷史起點(diǎn)上,對(duì)全面深化改革進(jìn)行的再動(dòng)員、再部署,必將推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得新的更大勝利。

從理論的層面講,黨的二十屆三中全會(huì)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義改革的理論。

我們黨在推進(jìn)改革的進(jìn)程中,始終遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

這次全會(huì)通過的《決定》,深入系統(tǒng)總結(jié)了改革開放以來特別是新時(shí)代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn),提出了進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹好的“六個(gè)堅(jiān)持”原則,體現(xiàn)了我們黨對(duì)改革開放客觀規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和深入把握,為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程上推進(jìn)改革提供了強(qiáng)大的理論武器。

從實(shí)踐的角度看,黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)于解決當(dāng)前我國面臨的各種問題、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)前,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,面臨著諸多挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

進(jìn)一步全面深化改革,是應(yīng)對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)、破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力的必然選擇。

只有通過深化改革,才能堅(jiān)決破除妨礙推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的思想觀念和體制機(jī)制弊端,打通束縛生產(chǎn)力發(fā)展的難點(diǎn)堵點(diǎn),為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。

二、準(zhǔn)確把握黨的二十屆三中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)二、準(zhǔn)確把握黨的二十屆三中全會(huì)的精神實(shí)質(zhì)(一)堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向(一)堅(jiān)持以人民為中心的改革價(jià)值取向

2023年堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國專題研討發(fā)言材料與堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(兩篇) 20232023年堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國專題研討發(fā)言材堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國專題研討發(fā)言材料與堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(兩篇)(兩篇)20232023年堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國專題研討發(fā)言材料堅(jiān)定文化自信建設(shè)文化強(qiáng)國專題研討發(fā)言材料文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)極為重要的組成部分,在全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新歷史條件下取得的新創(chuàng)造、新發(fā)展,給我們堅(jiān)定文化自信打下了最深厚的歷史根基。下面,由我圍繞習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)定文化自信重要論述,結(jié)合XX改革發(fā)展實(shí)際和獨(dú)特文化資源,以“堅(jiān)定文化自信凝聚精神力量彰顯XX文脈一為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化XX新XX賦能”為題,作研討發(fā)言。一、堅(jiān)定信念、久久為功,不斷增強(qiáng)一、堅(jiān)定信念、久久為功,不斷增強(qiáng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的責(zé)任感文化事業(yè)繁榮發(fā)展的責(zé)任感和緊迫感和緊迫感黨的十八大以來,“建設(shè)文化強(qiáng)國”成為國家文化戰(zhàn)略的集中表達(dá),黨中央始終高度重視文化建設(shè),習(xí)近平總書記多次就中華文化與文化自信重要性進(jìn)行了闡述,為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了精神動(dòng)力、制度保障和文化條件。(一)深刻認(rèn)識(shí)文化是廖續(xù)歷史傳承的命脈。立足歷史文脈,我們的直言義行中,是孔孟禮儀的延綿,我們的舉手投足里,是魏晉風(fēng)骨的接續(xù);我們衣食住行中,是華夏智慧的結(jié)晶。康續(xù)傳承是為了更好地堅(jiān)守,我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到,在人類文化史上,由于種種原因,近代以來,中華文化濡滯不進(jìn),在蔽天而來的西潮沖擊下避守?zé)o力。同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,近代以來,重拾文化興盛的光榮與夢(mèng)想,一直是中華民族復(fù)興圖強(qiáng)的重要內(nèi)容。一個(gè)民族走向重新振興的歷程,離不開文化力量的牽引、推動(dòng)和支撐。中華民族千年歷史文明之所以能夠流傳至今,正是因?yàn)槲覀儭耙允窞橹?、廖續(xù)文脈”,經(jīng)得起歲月的淘洗和時(shí)間的打磨,能夠涵養(yǎng)情操、磨礪品質(zhì)、提振精神,為我們提供去蕪存菁、長(zhǎng)流相傳的不竭力量。(二)深刻認(rèn)識(shí)文化是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)能極。進(jìn)入新發(fā)展階段,加強(qiáng)文化建設(shè)不僅是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn),對(duì)于滿足人民美好生活需要、增強(qiáng)民族凝聚力、夯實(shí)文化強(qiáng)國建設(shè)基礎(chǔ)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。文化資源稟賦是XX高質(zhì)量發(fā)展源源不絕的動(dòng)能極,我們要

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》三篇心得體會(huì) 學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》三篇心得體會(huì)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》三篇心得體會(huì)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,首先明確身為教師必須先做好一個(gè)愛國為民、遵紀(jì)守法的公民。其次,作為教師這個(gè)特殊職業(yè),要針對(duì)學(xué)生做到以下幾點(diǎn):熱愛學(xué)生。必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生;要尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。一、為人師表,注重身教重于言教。教師的為人處事、思想感情,道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教,并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,作為教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成高尚的人,自己首先就應(yīng)當(dāng)是高尚的人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。二、不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系著青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德